بقلم: شروق إلهامي    يقولون لو عبرت حاجز الخمس سنوات دون انفصال تأجل هذا الأمر لعقود حتى زواج الإناث من ذريتك التي حظيت بها في تلك الأعوام الخمس، وربما لهذا كانت الأمهات تدفع بناتها للسير نحو الإنجاب بمجرد الزواج لتأمين صرح زيجاتهن. هذا بالطبع لو لم يكن الزوج نذلاً وضيعاً لا يبالي بأطفاله ومصائرهم علي المدى. عامةً الرجل الشرقي لا يتجه للطلاق ولا يحبذه لأنه ينزع عنه مميزاتٍ وصلاحياتٍ لا تتاح له خارج نطاق الزواج، وذلك مقابل جزء من راتبه لإطعام وكساء أسرته بالقدر الذي يناسبه ويقرره بنفسه بحكم العرف والسائد، خاصة لو كان مسلماً ودينه يتيح له الزواج مجدداً عدة مرات، وعربيّاً لا تمنعه دولته عن ذلك، فالطلاق لا يصاحبه سوى كثرة التفاصيل القانونية والتحكمات في صحبة الأبناء، إن كره عشرة زوجته هجرها دون طلاق وأرسل لها ما يقيم قوتها هي وأبنائه، وزارهم وقتما يحب دون قيود، وفتح بيتاً ليقيم به أسرةً جديدة، معتمداً على أن زوجته لن تترك هذا العرض السخي منه في السكن والمال لتحارب في سوق العمل الظالم لترعى الأطفال وتحظى باستقلاليةٍ تعذب أكثر مما تمنح في مجتمع عنصري مستغل. وقليلٌ هن النساء ال...

 بقلم: اسماء عبدالخالق الصداقة كنيسان متقلبة تتغير بتغير الأزمان  الصداقة في مجملها هي علاقة إنسانية بحتة مبنية على مجموعة من الأسس المتينة كالصدق، والمحبة، والتعاون، والإخلاص، والتفاهم، والثقة،  و على عوامل عدة كالنشأة و التربية و الصلة وفي حال فُقدَت هذه الأركان فإنَّ الصداقة تهتز وتضعف وتتعرض للكراهية، والقطيعة، والخيانة، ومفهوم الصداقة مشتق من كلمة الصدق التي تسمح للأصدقاء بأن يتبادلوا أطراف الحديث والهموم بكل صدقٍ بعيدًا عن الكذب.  في مجتماعتنا الشرقية تحديدًا تربينا على أن الصداقة هي النكهة المميزة التي تعطي للحياة طعما حلوا، هي الثمار التي نجنيها في كل لحظة مع موقف أو رد فعل أو أسلوب، تربينا أن الصديق أخ، الصديق سند، الصديق حياة. لكن، مع مرور الوقت اكتشفنا أن الصداقة كنيسان متقلبة تتغير بتغير الأزمان، لأن كل زمنٍ له جيل خاص به و كل جيل إما أن يتحلى بالصفات التي تلزمنا بالصداقة في مجملها و بصفتها أو تأخذنا لمنحنى آخر.. فالصديق يتخلى عن أهم صفة في الصداقة فيزيف الحقائق و يتلاعب بمشاعر صديقه و يستغله أيضا لمصلحة خاصة، و شأن خاص دون مراعاة الضرر الواقع على صاحبه، ...

 بقلم: عبدالعزيز أحمد غريب.. أن يتم تشجيعنا للوصول إلى النجاح وحمل كل الصفات التي يتقنها الناجحون ويجعلونا مثلهم، بالفعل الأمر غريب، فمثلا أنشتاين وأحمد زويل وصلوا للنجاح ويملكون من الإبداع والإتقان نسب كبيرة، ولكن هل لأنهم وصلوا لهذا الشئ يدل على نفس النسب والذريعة؟ يتحدثون من على المنصات بأصوات مشحونة بالحماس المصطنع ويدعون أن مرجعهم علم النفس، وعلم النفس يقول أن لكل إنسان ملكات وقدرات تختلف تماما عن غيره فكيف يدعي أنه الخبير العالمي في التنمية البشرية وهو لم يصل للثلاثين ولا حتى حصل على درجة الدكتوراه العلمية في تخصص معين وهو يخالف القواعد الأساسية والتي تعتبر "أ ب" علم نفس، وللأسف هذا المصطلح استخدموه للتجارة بعقول علمها وثقافتها متواضعة ويتكسبون من ورائهم! يغازلني سؤال هل للتنمية البشرية مادة علمية يستطيع من يريد دراستها أن يدرسها وهل هي علم متخصص؟ هناك مقولة لدكتور لن أذكره يقول: إن الشعب المصري شعب الفهلوة وأنه معروف في الغرب وأوروبا بهذه الصفة البذيئة، وهناك يقدسون التخصص ويعلمون أن الذي يدعي أنه يعلم كل شيء فهو لا يفقه أي شئ، إذًا ما الحل؟ الحل في الدراسة الأكاديمية ...

 بقلم:  شروق إلهامي المعتادُ أن القراءةَ ظاهرةٌ صحية، توسع من مدارك صاحبها، وتزيده علماً وخبرةً تُنضِجان عقله، ومدَّعي الثقافةِ دائماً ما ينكشف سريعاً بمجرد تكلُّمه، ولكن مؤخراً ظهرت فئةٌ جديدةٌ غيرُ مُعتادةٍ من المثقفين، وذلك بعد تحول صناعة الكتب إلي تجارة. يقيم بعض الأشخاص دوراً للنشر تستلم من كل كاتب أوراقَه ومبلغاً ماليّاً لتصنع من كلماته كتاباً دون الاهتمام لقيمة تلك الكلمات من عدمها، والكاتب كذلك أدرك أن رواجه لدى القراء والناشرين معتمدٌ على ملائمة كلامه لذوق المتلقي -الذي للأسف تدنَّى كثيراً في الفترة الأخيرة- فيبتذل أو يكتب ما لن يزيد قارءه شيئاً، مجرد كلمات تشغل أمسياته فتداعب أحلامه حيناً، وتلعب علي أشجانه حيناً أخري، وتسليه في باقي الأحيان، دون أن تثقفه أو تصقل شخصيته وعقله، أو تهذب من أخلاقه، بل وكثيراً من الأحيان تعطيه معرفةً والفاظاً مبتذلةً هو في غنى عنها، حتي اللغة ذاتها تضمحل بعدما هاجمتها العامية بضراوة في عقر دارها علي الأوراق، لم تعد العامية جزءاً صغيراً يدسُّ نفسه بخجلً تحت مُسمى التقريب للصورة الذهنية للقاريء، بل أصبحت هناك كتبٌ روائية وغيرها- كلها بالعام...

 بقلم: د دعاء القويسني عن العلامات المنذره الداله علي تأزم العلاقه الجنسيه اتحدث  ‏ The sexual relationship death spiral  ذكرت الدراسه التي قامت بها peggy Kleinplatz وفريقها البحثي انه يوجد اكثر من ١٠٠٠ سبب يؤدي الي مشاعر الاحباط اثناء وبعد الانتهاء من ممارسة العلاقه الجنسيه سمتهم  (الحلزونة ) "حلزونة موت العلاقه الجنسيه "والاسباب دي بتبدأ بسيطه وبعدين تتحول لنمط تكراري ومع استمرارها بتقل الرغبه الجنسيه تدريجيا حتي يحدث حالة من فقد التواصل الانساني والعاطفي بين الزوجين سنستعرض منها مايلي :  1. الخلافات الزوجيه التي لاتنتهي بالوصول لحل جذري (نفتكر هنا خلافات معالي زايد مع محمود عبد العزيز في فيلم الشقه من حق الزوجه ) 2. عندما يكون احد الطرفين لديه خيالات وصور ذهنيه جنسيه لايستطيع مشاركتها مع شريكه ولا يستطيع الاستمتاع بها داخل سيناريو العلاقه . (نفتكر هنا لقطة الفنانه جيهان فاضل في فيلم سهر الليالي ). 3. عندما لايستطيع احد الطرفين الوصول للنشوه الجنسيه بشكل متواصل مما يؤثر علي استمتاعه بالعلاقه 4. عندما يعاني احد الطرفين من ألم اثناء الممارسه الجنسيه فتتحول العلا...

 بقلم: د دعاء القويسني   18+ استكمالا لما بدأناه في المقال السابق حنتكلم هنا عن ١٠ مهارات لتحسين جودة العلاقه الجنسيه واللي ممكن جدا تعلمها من خلال تدريبات مخصصه بنستخدمها في العلاج الجنسي   -Preparation التهيئه المقصود بالتهيئه هي طقوس البدء من اشارات توحي برغبة احد الطرفين في الاستمتاع مع الطرف الاخر بممارسه جنسيه وتشمل ( جمل منطوقه ، رسائل مكتوبه ، نظرات ذات مغزي ، ملابس مثيره  ،التلامس الجسدي) التهيئه تشمل تهيئة النفس عن طريق الاهتمام بالمظهر والنظافه الشخصيه وتهيئة المكان عن طريق اتاحة جو رومانسي هادئ  خالي من المشتتات وتهيئة العلاقه الانسانيه عن طريق ازالة جذور الخلاف وممارسة طقوس القرب والحميميه . -Centering Abilities التركيز والاندماج في اللحظه الراهنه  وده معناه انك تركز بكل حواسك علي اللي بيحصل جوه العلاقه وتفصل تماما عن المشتتات سواءكانت جوه دماغك أو في البيئه المحيطه والمهاره دي شبيهه جدا بمهارات اليقظه فيما عدا اننا مش  بس بنلاحظ مشاعرنا وافكارنا وخيلاتنا احنا كمان بننغمس فيها ونعيشها ونتفاعل معاها . - Sexual knowledge  المع...

 بقلم: د علاء عمر من بين كل المجازر المروعة فى تاريخ البشر الحديث تطل مجزرة مدرسة بحر البقر على القمة ..                             ****************** يهرول عذرا اشكول على الممر ، الرطوبة عالية و التنفس ثقيل إلا أن الحماسة تدفع به الى حالة من الخفة ، يصعد إلى الفانتوم المزينة بالنجمة السداسية ، يراجع الاحداثيات ، يناوشه شعور كاسح بأنه بطل ، يربت على صاروخه الموجه بأحكام و يضع قبلة على حمولة القنابل المعلقة أسفل الطائرة ، يرتفع عذرا بالطائرة على ارتفاع منخفض ، يتوغل فى دلتا مصر ، الوقت مازال مبكرا ، يمكنه رؤية الفلاحيين يقودون ابقارهم نحو الحقول ، يراجع الاحداثيات لمرة أخيرة ، ينظر عن يمينه ، ثم عن يساره ، السرب المكون من خمس طائرات فانتوم يصل وجهته ، السكون يخيم على كل شيء ، يطلق صاروخه ، ثم يفصل المتفجرات عن طائرته ، يأتيه الضجيج بعد قليل مكتوم ، كما لو كان زخات مطر فوق زجاج شرفته فى يوم بارد ، تتصاعد ألسنة اللهب ، تتسع ابتسامة عذرا ، يدور دورة أخيرة ليتأكد أن المدرسة تمت تسويتها بالأرض ، قبل أن يأخذ طريق العود...

 بقلم: هانية جمال الدين  يوم العطلة .. إجعله مميزاً..  إهتم بتفاصيلك الصغيرة.. كأنما هي طفلتك المدللة.. إصنع من فنجان قهوتك.. إنسجاما بين الواقع المقزز كثيرا والخيال المنعش دائما.. وإنسج من دمجهم عالماً إفتراضيا يحتويك  إجعل اول جملة في دفتر يومياتك.. لربما سأفعل اليوم شيئا ممتعا  مممم.. مثلا مثل أن تنجز عملا تكاسلت في إتمامه.. وفي إنجازه سعادة لروحك وقبل الظهيرة.. ضع كوبا من الشاي على المنضدة بجواره جريدة قديمة.. من الجرائد الصفراء التي ملئت بها والدتك الخزانة لتلف بها عيدان الملوخية قبل أن تقطفها.. ثم إفتح صفحة الكلمات المتقاطعة التي لا تطيق أذنك حتي سماع حروفها فما بالك بطول بالك في حل لغزها.. كإنما أنت جَدُك اليوم.. الذي طالما كان يسأل عن كلمات مكونة من أحرف ثلاث.. ولكن التغيير الذي طرأ اليوم هو أن تأتي بهاتفك المُهمل من قبل الجميع.. وليس وحدك من أهملته وأتصل بأحد اصدقائك التائهين وسط ضغوطات مسئولياتهم.. وإبدأ معه بحل اللغز.. في البداية سيستنكر ويشن السباب واللعنات على تفاهتك وفراغ وقتك.. وفي النهاية سيشكرك على تلك الدقائق المعدودة التي اخذت عقله فيها بعيدا ...

 بقلم: محمود حامد تسلَّيْتُ عن مُوسَى بحبِّ محمدٍ هُدِيتُ ولولا اللهُ ما كنتُ أَهْتَدِي وما عن قِلًى قد كان ذاك، وإنَّما شريعةُ مُوسى عُطِّلَتْ بِمُحمَّدِ موعدنا اليوم مع شاعر "إشبيلية"  من الشعراء الذين تركوا بصمة في تاريخنا المجيد، كتب التاريخ اسمه بحروف من لؤلؤ مكنون، واشتهر بلقب "ابن سهل الأندلسي"، وُلد بمدينة إِشْبِيلِيَة في سنة ٦٠٩ من الهجرة، وهو مِن شعراء بني (هُودٍ) ذلك العصْر الذي اعتبر مِن أَزْهى عصور الحضارة في بلاد الأندلس. عاش في نهايات عصورِ العرب في الأندلس، ورغم أن الدولة كانت تذهب نحو النهاية، إلَّا أنَّ الشعرَ مع هذا كان على حالِه من الرُّقِيِّ، والناسُ كما هم يُمَجِّدون الشُّعراءَ، ويُكْبِرونهم؛ لأنَّ بلاد الأندلس لم تَمُتْ بداءِ الشَّيْخوخة، بلِ اهتُصِرَتْ فَتِيَّةً، فكانتْ أيامُها الأَخيرةُ أيامَ عزِّ اللغة وفتوَّتِها، ونموِّ الأدب والنهوض بالشِّعْر، والتفنُّن في أسالِيبِه، وفي وسَط هذا البحْرِ الزَّاخِر بالعُلَماء، العامِر بالشُّعراء والأُدباء، برزَ ابنُ سهلٍ وتلألأ نجمُه في سماء الأدب حتى سُمِّيَ: شاعرَ إِشْبِيلِيَة، ووشَّاحَها. كان يهوديًّا ت...

 بقلم: أسماء عبدالخالق فئةٌ لا يستهان به تُشكل درعًا داعمًا على مستوى الجمهورية، فئةٌ تعمل في صمت،دون شهرة أو رياء، تعمل وراء الكواليس و قبل الأحداث بشهورٍ كي تظهر مصرنا الحبيبة بالظهر اللائق الذي يعبر عنا كأسطورة، هذه الفئة هم عمال النظافة و عمال وموظفو هيئات النظافة والتجميل عامة و هيئة نظافة وتجميل القاهرة بشكلٍ خاص، لإنهم لم يتوانوا أو يغفلوا لحظة عن أداء الواجب بل سهروا و كدوا وتعبوا من شقشقات الصباح الأولى و حتى يخيم الظلام على الأرجاء كافة، يعملون على مدار ثلاث ورديات دون إجازات دون انقطاع، عملٌ دائم دؤوب.. عملٌ من نوعٍ خاص أبهر العالم أجمع ما بين حملات نظافة وتجريد مكبرة لكافة شوارع القاهرة و خاصة الشوارع المؤدية لمصر القديمة وميدان التحرير.. وبين تجميل الجزر الوسطي و زراعة شتلات جديدة و غسل الأشجار و رشها كي نراها برونقها المميز المعتاد.. وكذلك الإنارة، تحمل في طياتها الإضاءات المختلفة، لذا قاموا بجهدٍ عالٍ في صيانة أعمدة الإنارة و طلائها.. و على صعيدٍ آخر دهان البوابات و تصليح و تركيب الأسوار الحديدية، و عمل صيانة شاملة للبرجولات و الاكشاك بكافة الحدائق التابعة للهيئة وال...

 بقلم: د دعاء القويسني There are many paths to heaven, and sex is one of them” Maslow (1971, p. 169). في دراسه مهمه نشرتها peggy kleinplatz من عشر سنوات كانت بتتكلم فيها عن معايير العلاقه الجنسيه المشبعه او مايسمي "The optimal sex " الدراسه دي استمرت ٥ سنوات وتضمنت مقابلات مع اكتر من ٦٤ couple وكان السؤال اللي بيسألوه ليهم ايه مواصفات "العلاقه الجنسيه العظيمه" ؟  وفي النهايه لخصت الكاتبه هذه المكونات في عشر نقاط : - Being present, focused and embodiedاجادة الحضور والاندماج الشديد اثناء الممارسه الجنسيه .   الكلام حيفهمه كويس اوووي الناس اللي بتمارس هوايه بتحبها . عارفين لما الوقت يسرقك وما تحسش بيه علشان انت كنت غرقان لشوشتك ومركز في شئ مستحوذ علي كل انتباهك ومخليك فاصل تماما عن كل ما عداه . اهو ده المقصود بمعايشة اللحظه الراهنه والاستغراق فيها -Connection, alignment, merger, being in synchronization الانصهار والتواصل العاطفي والجسدي لما يكون ايقاع الشريكين متزامن ومنسجم محدش سابق التاني  بخطوه متواصلين جسديا ووجدانيا لاقصي حد. اللي بيعرفوا يرقصوا تانجو حيفهموا ...

 بقلم: شيماء سليم حُزن دَفين، جُرح عميق بين طيات النفس  يا ﷲ.. ماذا إقترفتُ ليكون بحَوزتي كل تِلك الخيبات؟ ماذا فعلت ليكون رِزقي من العيش لا شي سِوى جني الحزن والوحدة. الوحدة.. ذلك الشبح الذي يُرافقني مُنذُ نعمومة أظافري، لا أعلم لماذا لا أستسلم لوحدتي وأتقبلها لطالما فُرِضت عليّ، لطالما أجمع الأهل والأصدقاء أن شخصٌ مِثلي لا يصلح للرِفقة أو المُعاشرة على أيّة حال، لماذا أُحاول الإنسلاخ من جِلدي وجلدي مُزرقَش بالوِحدة مَنقُوع بها.. رُبما حاولت إخبار العالم مِرارًا وتِكرارًا أنني لستُ سيئًا، أنني أستطيع أن أزرع الحُب وأشياء جَميلة أخرى ولكِن مَردودهم من الخذلان والأذى يُحولني لشخصٍ مَلعون! أتأذى ف أتحول إلى أسوأ نُسخة بشرية قد يُقابلها بشرًا في حياتِه بالوقت الذي يَحدث بداخلي وأثناء خُلوتي إنهيارات في نفسي تُؤلمُني أشَّد الألم، أتألم ولا أستطيع مُشاركة ألمي لبشرًا واحِدًا، أبكي وتَنهمِر الدُموع من عيني بارِدة تمامًا كما وصفت ليّ إحدى صدقاتي عن دُموع الحُزن والخيّبة؛ دُموع باردة وهادئة ولكنها لا تتوقف أبدًا.. والآن أكتب باكية بِدَمع بارِد وقلب قد فَطرَه الحُزن وصَدرٌ مُحشرَج يَمت...

 بقلم: سمر الجيزاوي جلست تتطلع إلى زخات المطر المنهمرة على الجدران الزجاجية للمقهى الذي لا يوجد به سواها في ذلك الجو العاصف، نفضت قطرات الماء العالقة على سترتها الجلدية الحالكة السواد كشعرها، وبحركة غريزية اعتادتها، رفعت أناملها تتحسس خصلات شعرها الحريري، والتي لم يصدمها أنها لم تكن موجودة، فلامست تلك الأطراف المقصوصة بعشوائية وكأنها جزت بآلة جز العشب فبدى هوجائيًا كهياج مشاعرها بالأمس وهي تقصه انتقامًا من إحساس الأنوثة التي فرضه عليها ذاك الشعر وربما لأنه كان سببًا فيما حدث لها، ركنت برأسها إلى الحائط خلفها وأنزلت أناملها تلامس فنجان الشاي الساخن تستمد منه بعض الدفء لأطرافها المرتعشة ليس من برودة الجو كما يخيل للناظر إليها، إنما من ذلك الانتشاء بداخلها لما فعلت به،  تلك الصواعق البرقية ومضت أمامها بصواعق أخرى غير مرئية سوى لعينيها، لصورتها وهي تُنتهك رغمًا عنها، صوت الرعد المرعب أعاد لها نفس شعورها من صوت أنفاسه الكريهة بالقرب منها وهو يتلمس بأنامله القذرة خصلاتها ويتشممها، متغزلًا بنعومتها التي لا تماثل شعر والدتها والتي يتصادف أنها زوجته، تجدد صوت الرعد ليتجدد معه ذاك الإحس...

 بقلم:  هشام فايز ما نراه من الجمال والدقة والإبداع في التماثيل الفرعونية والمنحوتات والمعابد يُدعى فنا لا حضارة، لأن الحضارة ليست هي الفن، فالفن موجود في كل أمة، وهبه الله كثيرا من خلقه حتى أشد القبائل بدائية لها منحوتات ورسوم وأغانٍ، وإبداع في النقش والحفر والبناء، بل إن الفن موجود لدى الحيوان! وقد كان للنازية الألمانية فن، وللفاشية الإيطالية فن، وللإسرائيليين فن، وللفرس والرومان، حتى الولايات المتحدة التي تبهرنا بفنها الرفيع في السينما والموسيقى والمؤثرات البصرية والتكنولوجيا قتلت ملايين الأبرياء في أفغانستان والعراق وغيرهما من البلاد، فهل هذه حضارة؟!  إن الحضارة تعني العدل والإحسان والرحمة والحرية والأدب ومكارم الأخلاق والعلم والتهذيب والتثقيف وكل ما أخرجته لنا الأديان والفلسفات من معاني الإنسانية، ودون هذه المعاني لا يجدي فن ولا تقدم تكنولوجي، الإنسانية وحدها هي الحضارة. وقد سقطت الدولة الفرعونية كما سقطت أي دولة بُنيت على الفساد والاستبداد، وحكمت بالقهر والاستبداد، وبنت الصروح على أشلاء الإنسان، وهذه الأبنية الشاهقة لا تزال شاخصة تشهد على ذلك، وعلى كل ما في تلك الحق...

 بقلم: د سمير غنيم الغربةً كربة،ولكن ليس كل اغتراب غربة،فاذا كنت تعيش في بلاد إسلامية عامة وعربية على وجه الخصوص فانت لست في غربة  كما لو كنت غريبا في بلاد غريبة لاشيء يجمعك بها ولا بمن فيها لادين ولا لغة ولا عادات اوتقاليد او ثقافة،فقط القاسم المشترك هو الانسانية وحتى الهم الإنساني ليس مشتركا،فما يعنيهم ويرونه امرا جللا وحديث الساعة،تراه انت "ناس فايقه ورايقة ومش لقيالها شغلانة""او "ناس هايفة"!في اوروبا وجدت الجاليات العربية والإسلامية تعيش غربة حقيقية،،تتقوقع على نفسها في محاولة لحماية نفسها من قيم المجتمع  التي تراها تفككا وانحلالا وضياعا تخشى منه على أفرادها وتحديدا الاطفال والمراهقين وتسعى جاهدة الى عزلهم عن المجتمعات التي يعيشون فيه،وهي دوما المهمة المستحيلة،فالطفل ابن المجتمع الذي ينمو فيه ويكبر مهما حاولت ان تغيره وتطبعه بطباعك او بما تريد،قد يكون لك مااردت جزئيا ولكن ماحوله من مؤاثرات ينتصر في النهاية،ماالحل اذن؟لا حل،التسليم بالواقع والواقعية واستمرار عذاباتك ومعاناتك وانت ترى غرسك وأملك ومناك في الدنيا وامتدادك في الحياة يضيع امام عينيك ولاتملك لما ت...

 بقلم:  أحمد النحاس أركض وراء أشياء لا أستطيع أن أراها أو أن أعرف اسمها، أخبرني صديق ذات نهار أن الأشياء التي نركض خلفها ولا نراها غالبًا ما تتحول في لحظة إلى فخاخ وقد تبهرنا فنحتضنها كمفاجأة، لكنني كنت مؤمنًا وما زلت بأن الأشياء الخفية هي أجمل ما قد يحدث لنا على الإطلاق في الحياة العابرة، الحياة نفسها غامضة، الغد غامض، الأشخاص العابرون، خطواتهم، الشوارع، الأرصفة، الموانئ، الحدود، قلبها والشعور. هذا الأخير الذي لا يتوقف عن تحريك العالم ليل نهار، يتمدد داخل الجسد بأريحية وضجيج وقلبها النائم كحمامة وديعة لا يكف أبدًا عن مطاردتي بصفائه اللامحدود، تختبئ خلف ستائر القلق الرمادية، لكنها سرعان ما تنسل إلى الفضاء الأبيض الكبير فتنتشر كخرز لامع وتشع الألوان وتظهر في حلتها كقمر لبس غلالة رقيقة تنتثر عليها النجوم، أراها، ألوح لها فيتساقط جلد القلق وتأت بيد متخشبة وتتحدث بحروف باردة، لكنه سرعان ما تتدافع الأشياء، الأصابع، الأحلام، الكلمات، النجوم، كل شيء يسرع نحونا، تتساقط الأسئلة من الإطارات ويتبدد الخوف من الفقد وانتهاء المواعيد. أقول: افتقدتكِ. تقول: افتقدتكَ. أكره المقدمات المثلجة، أك...

 بقلم:  هانية جمال الدين - ماذا قالت قبل الرحيل؟ - تركت له خطابها الآخير على المنضدة المجاورة لباب غرفته والتي يضع عليها نظارته السوداء ليرتديها قبل أن يهم للخروج ليس لحماية عيناه من أشعة الشمس الحارقة ولكن حتي يستطيع أن يتأمل ملامح المارة دون أن يراه أحد.. صباح الخير يا عزيزي.. أما بعد.. لم أجد منك ما استحقه.. ولست بالمكان الذي يليق بي..  معك أنطفئ وأبهت يوماً بعد يوم.. وأما قبلك.. كنت كزهرة دوار مشرقة تستقبل شمس كل يومٍ بشموخٍ وأمل.. لم أجد السعادة التي وعدتني إياها.. وجدت كل ما هو يؤذي شعوري ويحطم آمالي ويقتل شغفي ويميتني شيئاً فشيئا..   لست مناسبة لأكون فتاة بلا هوية وبلا هدف وبلا غاية ينتفع بها.. ولن يمكنك إنتزاع هويتي مني سواء بحيلة الحب الزائف المصطنع أو بعقلية الرجل الشرقي الرجعي الذي يرغب في طمس معالم أنثاه ويجعلها تابعة له وكأنه السيد وهي جاريته..  ولم أجد منك تقديراً لقبولي بك وبقائي معك بل وجدت كل مهانة في معاملتك وإذلال في تواجدك.. حتى عدم قبولي بما أنا عليه في أبسط الأشياء والتي لا تعيبني في شئ بل هي جزء لا يتجزأ من شخصيتي ولكن عدم قبولها قد يعيبك ...

بقلم: إيمان صلاح الدين إن كنت مثلي غير مغرمٍ بالتاريخ وصنعته،  بالتأكيد ستحبه وتتلصص عليه كما فعلت أنا، بعد هذه الرواية.  عندما انتهيت من تلك الملحمة التاريخية الفذة لصاحبها العبقري إبراهيم أحمد عيسى  أحسست بروح غير الروح وعقل غير العقل،  تاريخنا الإسلامي الحقيقي الذي نجهله لقلة المصادر وندرتها،  استطاع أديبنا الفذ نسجه في رواية محكمة،  تاريخ إمارة باري التي تقع في جنوب إيطاليا تلك الإمارة التي حكمها المسلمون لما يقرب من ربع قرن من الزمان في عهد ضعف الدولة العباسية.  إنك أمام ملحمة حقيقية أحداثها ليست خيالية،  تذكرنا بالأفلام الملحمية الأمريكية ولكن الفرق أن ملحمتنا حقيقة عن تاريخ واقعي مشرف، وأفلامهم محض خيال يشتهي التاريخ والشرف.  اللغة في الرواية عالية جدًا وألفاظها جزلة،  تأخذك بشكل انسيابي يتوافق مع الوصف الرائع والدقيق،  ولنقول أن الوصف في هذه الرواية حري به أن يُدرس في تكنيك السرد الحديث..  الشخصيات وبناؤها يؤكد أنك أمام روائي بارع قادر على بناء تركيبات الشخصيات وتعقيداتها النفسية والشعورية،  وقد لفت نظري أن لكل شخص...